Informasi Rohani dan Jasmani

Di whatsapp ada beberapa jenis postingan seperti ;

1. Gambar sahaja.

2. Data sahaja.

3. Gambar serta data bercantum sekali.

Di sini saya ingin membicarakan tentang posting gambar serta data bercantum sekali, seperti dibawah ini.




Langkah pertama tekan sekejap pada artikel tersebut, makan artikel dan gambar menjadi biru.




Setelah itu tekan pada 3 titik di bahagian atas kanan.




Di situ akan keluar info dan share. Maka tekan share.




Anda akan dibawa keruangan share with. Di ruangan share anda diberi pilihan kemana anda mahu share.

Selamat mencuba.

Takwa dalam bahasa Arab bererti memelihara diri dari siksaan Allah, dengan mengikuti segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya
Dapat diertikan bahwa takwa yang paling sederhana adalah Sifat serta Sikap ketaatan kita (seorang mukmin) terhadap syari’at-syari’at Allah. Yaitu dengan menjalankan segala apa yang diperintah oleh Allah dan Menjauhi segala apa yang dilarang Oleh Allah.
Maksudnya adalah, seseorang disebut muttaqin (bertakwa) apabila ia mampu menguasai diri dengan selalu menjalankan segala kebaikan serta selalu memelihara diri dari perbuatan keji dan mungkar.
Allah ‘Azza wa Jalla memerintahkan untuk kita bertakwa kepada-Nya, dan memberitakan bahwa ketakwaan adalah tanda keberhasilan dan kemenangan di dunia dan akhirat.
Allah SWT memerintahkan kita untuk selalu bertaqwa kepada-Nya, sebagaimana dalil ayat berikut ini mengenai perintah untuk bertaqwa kepada-Nya:
“Wahai orang-orang yang beriman betakwalah kalian kepada Allah dengan sebenar-benarnya takwa kepada-Nya dan jangan kalian mati kecuali dalam keadaan Islam” (Ali Imron: 102).
"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan". (Qs Al Hasyr : 18)
Takwa merupakan wasiat dan pesanan Allah kepada hamba-hambaNya yang selalu diingatkan di dalam Al Quran. Takwa merupakan faktor yang menjadikan manusia dapat memperoleh kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang bertakwa, maka Allah akan menjadikan bagi orang tersebut furqan. Sehingga ia akan mampu membedakan antara kebenaran dan kebathilan. Barang siapa yang bertakwa, Allah akan memberikan baginya rizki dari arah yang tidak disangka-sangka (dunia dan akhirat). Orang yang bertakwa akan mendapatkan tempat yang aman di akhirat. Sungguh ia berada di tempat yang mulia di sisi Allah Ta’ala.
Hakikat takwa, ialah kita mencari perisai yang bisa melindungi diri dari adzab Allah. Yaitu dengan cara menjalankan setiap perintah Allah dan menjauhi setiap larangan-Nya. Apabila mampu berbuat demikian, maka kita akan menjadi orang yang bertakwa kepada Allah. Untuk itu, semestinya kita berhati-hati dalam bertindak, bersikap cermat dan berilmu tentang halal dan haram.
Berikut adalah syarat-syarat untuk mencapai takwa:
1 - Ilmu dan Faham
Ilmu
Islam ialah suatu agama yang mementingkan ilmu pengetahuan. Ini kerana, ilmu pengetahuan merupakan kunci kejayaan seseorang di dunia dan di akhirat. Islam juga menekankan tentang pentingnya konsep menuntut ilmu dan perlaksanaannya dalam masyarakat Islam.
Ilmu boleh diumpamakan pelita yang menerangi kegelapan hidup manusia. Ilmu yang menerangi kehidupan kita seharusnya menjadi petunjuk jalan kepada kita untuk memperolehi kehidupan yang bahagia. Ilmu itu pemimpin kepada amal.
Berilmu tanpa beramal adalah sia-sia. Dan beramal tanpa berilmu itu adalah rosak.
Allah S.w.t. berfirman:
“Dan orang yang diberi ilmu pengetahuan, yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu; itulah yang benar serta yang memimpin ke jalan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji.” (Surah Saba’: 6)
“Apakah orang yang taat beribadat diwaktu malam dengan sujud dan berdiri, ia takutkan azab hari ahirat serta mengharapkan rahmat Tuhannya, sama dengan orang musyrik? Katakanlah: Adakah sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang dapat mengambil peringatan hanyalah orang yang berakal sempurna.” (Surah Az-Zumar: 9)
Sabda Rasulullah saw
“Mencari ilmu adalah fardhu ke atas setiap muslim “(Hadis riwayat Ibnu Majah).
Faham
Faham tentang Islam bukan bererti setakat ada ilmu tentang Islam. Ramai orang ada ilmu Islam tetapi tidak faham Islam. Tahu dan faham adalah dua keadaan yang berbeza. Faham itu merangkumi semua aspek. Faham zahir dan batinnya, rohnya, yang tersurat dan tersirat.
Dengan erti kata lain memahami kehendak agama. Barisan umat yang yang benar-benar faham kepada agama itu ialah para sahabat, seterusnya tabiin dan orang-orang yang terpilih oleh Allah.
Faham itu hakikat atau buah dari ilmu. Tanpa buah pokok itu tidak dapat mendatangkan manfaat. Kurang faham atau salah faham, mengakibatkan target tidak menepati sasaran. Dan akhirnya letih dan malas beramal, serta menyesatkan orang lain.
Allah S.w.t. berfirman: 
“Allah memberikan Hikmat kebijaksanaan kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Dan sesiapa yang diberikan Hikmat itu maka sungguh ia telah berikan kebaikan yang banyak. Dan tiadalah yang dapat mengambil pengajaran (dan peringatan) melainkan orang yang menggunakan akal fikirannya.” (Al-Baqarah: 269)
Hikmat itu adalah sari pati daripada ilmu itu sendiri.
"Siapa yang kehendaki kebaikan padanya, maka Dia akan jadikan orang itu faham terhadap agama." (HR. Bukhari, Muslim)
2 - Amal
Amal adalah praktik dari iman. Amal saleh dapat dikatakan sebagai pelaksanaan segala perintah Allah dan penghindaran terhadap segala larangan-Nya.
Firman Allah Swt:
“Dan bagi masing-masing mereka derajat menurut apa yang telah mereka kerjakan dan agar Allah mencukupkan bagi mereka (balasan) pekerjaan-pekerjaan mereka sedang mereka tiada dirugikan.” (QS. 46:19)
"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar". (Al-'Asr 103:1,2,3)
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, Tuhan mereka akan memimpin mereka dengan sebab iman mereka yang sempurna itu. (Mereka masuk ke taman yang) sungai-sungainya mengalir di bawah tempat kediaman mereka di dalam Syurga yang penuh nikmat". (Yunus 10:9)
Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Satu; Oleh itu, sesiapa yang percaya dan berharap akan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya". (Al-Kahfi 18:110)
Dapatlah disimpulkan bahawa amal soleh itu ialah amal-perbuatan yang yang benar dan sesuai dengan ajaran Islam dan berniat ikhlas dalam mengerjakan perbuatan-amal tersebut. Ikhlas adalah roh kepada amal.
Rukun amal
1.Faham (Al-Fahmu)
2.Ikhlas (Al-Ikhlas)
3.Kerja (Al-'Amal)
4.Jihad (Al-Jihad)
5.Pengorbanan (Al-Tadhiyyah)
6.Taat (Al-To'ah)
7.Teguh pendirian (Al-Thabat)
8.Jatidiri (Al-Tajarrud)
9.Persaudaraan (Al-Ukhuwwah)
10.Kepercayaan (Al-Thiqah)
Kategori amal
a) Amalan wajib
b) Amalan sunat
Amalan wajib
Amalan wajib ialah seperti solat fardu, puasa dibulan ramadan, bayar zakat fitrah, menunaikan haji.
Amalan sunat
Amalan sunat ialah seperti solat sunat, solat berjamaah, puasa sunat, membaca Al Quran, sedekah, berzikir, berdoa dan seterusnya amalan-amalan sunnah yang diamalkan oleh Rasulullah Saw.
Dalam usaha mencapai takwa, selain amalan wajib, amalan sunat seharusnya dilakukan sebanyak-banyaknya, selagi mampu yang mungkin.
3 - Zikir
Zikir itu ialah cahaya dan makanan kepada roh. Ianya juga adalah alat pencuci hati serta pendinding dari syaitan.
Zikir itu di umpama api yang membakar besi. Dan penempa besi itu di umpama majahadah.
Sedapatnya zikir itu dilakukan secara berterusan, Sama ada zikir lisan atau zikir hati.
Firman Allah Swt:
"Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat)".
(Al-Jumu'ah 62:10)
Sabda Nabi Saw:
Rasulullah bersabda : ‘Perbaharuilah iman kalian.’ Mereka bertanya : ‘Wahai Rasulullah, bagaimana cara memperbaharui iman kami?’ Baginda menjawab : ‘Banyakbanyaklah mengucapkan ‘Laa Ilaaha Illallah.’ (Hadis riwayat Imam Ahmad dan Ath-Thabrani dengan sanad hasan)
4 - Mujahadah.
Usaha keras dan bersungguh-sungguh untuk beramal dan melawan hawa nafsu iti dipanggil mujahadah.
Firman Allah Swt:
"Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak agama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan); dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya". (Al-'Ankabuut 29:69)
Penempa besi itu di umpama majahadah. Dan zikir itu api yang membakar besi
Pernah ditanyakan oleh orang kepada Sheikh Junaid Baghdad. “Apakah ubat kepada nafsu”?. Jawab Junaid Baghdad “melakukan apa yang tidak disukai oleh nafsu”
Nafsu makhluk yang buas yang malas. Mahunya hanyalah nikmat dan senang. Haiwan yang benar-benar di kuasai oleh nafsu ialah sang babi
Nafsu yang ganas boleh didik dengan latihan, teknik yang betul dan penuh kesabaran. Contohnya kuda liar. Jika kita tekun mendidiknya, akhirnya ia akan menjadi jinak.
Begitulah dengan nafsu manusia. Ianya memerlukan latihan kesungguhan dan kesabaran.
Dengan itulah kepada orang yang mahu mengubah diri menjadi baik, perlu kepada bimbingan Guru Mursyid. Guru Mursyid adalah orang yang benar-benar faham dan mahir tentang perjalanan nafsu, hati dan ruh.

Hari Kiamat Dari Sudut Sains



Setiap yang bermula pasti akan berakhir. Begitu jugalah dengan alam ini. Hanya yang kekal ialah ruh-ruh manusia, yang akan dibangkitkan di Padang Mahsyar, untuk menerima pengadilan dari Tuhan yang Maha Esa.

Setiap manusia yang beriman kepada Allah dan Rasul, pasti yakin akan terjadinya kiamat, Tetapi, cuma kita tidak mengetahui bilakah masanya akan berlaku. Terdapat berbagai pendapat dan teori yang telah dikemukakan. Disini saya akan merumuskan secara ringkas teori yang saya yakini menurut perspektif sains  

1) Teori Graviti

a. Graviti Orbit Tata Surya
Menurut hukum ilmu alam, setiap sesuatu yang hidup pasti beransur lemah dan tua. Begitu juga dengan daya graviti orbit planet-planet yang mengelilingi matahari itu tidak akan selama-lamanya utuh. Kian lama kian lemah, dan lansung hilang sama sekali. Maka apabila daya graviti orbit planet- planet yang berada di tata surya lemah, maka planet-planet akan bertebaran dan berlanggaran sesama sendiri.

Firman Allah:

"Apabila langit terbelah", (Q.S. Al-Infithaar : 1)

"Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi merah mawar seperti (kilapan) minyak". (Q.S. Ar-Rahmaan : 37)

"Pada hari ketika langit menjadi seperti luluhan perak", (Q.S. Al-Ma’arij : 8)

"Pada hari ketika langit benar-benar bergoncang",(Q.S. Ath-Thuur : 9)

"Dan terbelahlah langit, karena pada hari itu langit menjadi lemah". (Q.S. Al-Haaqqah : 16)

b. Graviti Bumi
Sampai di suatu saat, graviti bumi sudah berkurang dan tidak stabil. Segala-galanya akan berantakan. Tekanan magma panas di dalam perut bumi akan terluncur keluar, kerana tekanan di dalam lebih kuat dari tekanan diluar. Air laut akan bertebaran, gunung dan bangunan tinggi, akan lemah dan mudah runtuh. 

Firman Allah:

“Dan gunung–gunung seperti bulu yang dihambur–hamburkan.” (Q.S. Al Qariah : 5)

2) Teori Hayat Matahari

Stok bahan bakar yaitu hidrogen di dalam matahari tidak akan kekal selama-lamanya. Ia akan berkurangan dan habis, Kalau reaksi pembakaran makin berkurang, matahari akan menjadi dingin dan sungai dan lautan akan membeku. Tanaman tidak akan tumbuh dan kehidupan di bumi akan berakhir.

بِسْــــــــــــــــــمِ ﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Zikir dan mujahadah adalah komponen penting untuk membersihkan hati, dalam rangka menuju dan menghampirkan diri kepada Allah SWT. Hati itu laksana cermin yang perlu digilap dan dicuci supaya ianya terang dan bersinar. Hanya cermin hati terang dan bersinar yang dapat menerima Nur Ilahi. Apabila hati disirami Oleh Nur Ilahi, maka hilanglah sifat mazmumah dan suburlah sifat mahmudah dan mudah dapat menangkap hakikat dan rahsia-rahsia keTuhanan. Orang yang hatinya bersinar dengan Nur Ilahi, akan selalu tenang, serta mendapat bimbingan dan petunjuk Allah dalam menghadapi berbagai masalah kehidupan.

Hati hanya menjadi satu menjadi wadah, sama ada Cahaya Allah atau Iblis. Jika hati yang kotor menjadi istana Iblis dan hati yang bersih dipenuhi oleh Cahaya Allah

Para sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW : “Wahai Rasululah, apakah amal yang lebih afdhal?” Rasulullah SAW menjawab : ”Mengenal Allah Azza Wa Jalla…”. Mereka bertanya lagi : “Apakah segala amal yang lebih pahalanya…?” Rasulullah SAW menjawab : ”Mengenal Allah Azza Wa Jalla…”. Sahabat tersebut bertanya lagi : ”Ya Rasulullah, kami bertanya tentang amal, mengapa Tuan menjawab dengan ilmu…?”

Rasululah SAW bersabda : ”Bahawa sedikit amal dengan mengenal Allah adalah lebih baik daripada banyak amal tetapi tidak mengenal Allah, Kerana amal yang seperti itu tidak bermanfaat”.

Apa yang dikatakan makrifat itu ialah kenal, mengenal akan Allah dengan sebenar kenal. Kenal Allah dalam definisi tasawuf bukanlah secara ilmiah yang meleret-leret. Tetapi kenal Allah itu dengan rasa, dengan mata hati iaitu dengan merasai dzauk, fana dan syuhud. Inilah maqam Musyahadah atau ihsan, sulit diungkapkan dengan kata-kata, kerana ini adalah pekerjaan hati. Hanya orang yang mengalaminya sahaja yang tahu akan rasanya.

Adalah menjadi fardu ain mempelajari ilmu tasawuf secara asas dan fardu kifayah mempelajari secara terperinci. Tidak ada gunanya mahir dalam membahaskan ilmu tasawuf secara terperinci tetapi hati tiada disertai Nur Ilahi, belumlah dikatakan makrifat yang hakiki, tetapi makrifat ilmu, ini dipanggil ahli falsafah atau cendiakawan bukannya ulama pewaris Nabi.  

Dengan mengetahui ilmu tasawuf secara ringkas, tetapi tekun dan beristiqamah dalam pegamalan zikir dan mujahadah, akan berpeluang meraih cahaya Allah. Walaupun sedikit ilmu tasawuf tetapi hati dilimpahi Nur Ilahi, ini yang lebih afdal, kerana ia telah benar-benar makrifat kepada Allah SWT dan mewarisi Nubuwah.

Terdapat 4 zikir asas dalam kebanyakan tarekat muktabar. Meninggalkan salah satu daripada zikir tersebut, menjadikan sang salik pincang dan lambat dalam pengembaraan rohaninya.

1.     Zikir darajat - (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله)
2.     Zikir Ismu al-dzat - (الله)
3.     Istighfar
4.     Selawat Nabi
 
Zikir darajat - (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله)

Kalimah tauhid yang paling agung lagi mulia (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله). Inilah tujuan Allah menurunkan para Rasul dan Nabi, untuk membawa risalah yang besar iaitu kalimatul hak (لاَ إِلَهَ إِلَّاالله). Tidak mustahillah jika orang yang ikhlas dan bersungguh-sungguh mengamalkan kalimah toiyyibah ini akan memperolehi jiwa yang tauhid. Bagi orang yang selalu menyebutnya semasa hidup di dunia, akan mudah menyebutnya semasa sakratul maut hendak menjemput. Akan mendapat syafaat dari Rasullullah saw semasa di akhirat kelak. Dan orang yang ikhlas menyebutnya pasti beroleh syurga.

 “Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya bahwa tidak ada Ilah (yang haq) melainkan Aku, maka sembahlah Aku oleh mu sekalian.” (QS Al-Anbiya: 25)

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): ‘Hendaklah kamu menyembah Allah, dan jauhilah thaghut itu.’ Maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kalian di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul).” (QS An-Nahl: 36)

Nabi SAW bersabda “ Seafdal-afdal kalimah yang aku sebut dan nabi-nabi sebelum aku sebut adalah kalimah La ila ha illallah “.

Daripada Ibnu Abbas Radiallahu-Anhuma bahawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: “Demi yang diriku ditangannya (kekuasaannya), jika sekiranya segala langit dan bumi dan siapa yang ada padanya dan apa-apa yang ada di antaranya dan apa-apa yang ada di bawahnya diletakkan disebelah dacing dan kalimah La Ilaha Illallah disebelah yang lain, maka dacing kalimah (La Ilaha Illallah) itulah yang lebih berat”. (Riwayat Al-Imam At-Thabrani)

Merupakan anak kunci Syurga. Muaz bin Jabal Radiallahuanhu meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya, “Anak-anak kunci syurga ialah mengakui kalimah ‘Lailahaillallah (Hadis riwayat Imam Ahmad)

Dari Jabir bin Abdillah ia berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud, “Zikir yang paling mulia ialah Lailahaillallah dan doa yang paling baik ialah Alhamdulillah.” (Riwayat Al-Imam Ibnu Majah).

Rasulullah bersabda : ‘Perbaharuilah iman kalian.’ Mereka bertanya : ‘Wahai Rasulullah, bagaimana cara memperbaharui iman kami?’ Baginda menjawab : ‘Banyakbanyaklah mengucapkan ‘Laa Ilaaha Illallah.’ (Hadis riwayat Imam Ahmad dan Ath-Thabrani dengan sanad hasan)

Saidina Ali ra telah bertanyakan Rasulullah – "Apakah cara paling mulia, mudah dan cepat dalam mendekatkan diri kepada Allah swt. Nabi saw menyebut kalimat‘La Ilaha Illallah’ kerana tiang arasy dan segala ciptaan Alllah terdiri atas kalimah ini".

Di dalam hadis yang lain bahawa Rasulullah SAW telah bersabda: “Pada hari kiamat orang yang paling beruntung mendapat syafaatku ialah orang yang banyak membaca kalimah ‘Laailaha illallah’ dengan hatinya dan jiwanya iaitu dengan hati yang ikhlas”.

Tatacara zikir لاَ إِلَهَ إِلَّاالله.

1.      Bersih, menutup aurat dan berwuduk
2.      Mengadap kiblat
3.      Hati difokus hanya kepada Allah
4.      Dimulai dengan bismilah, istighfar 3x, selawat 3x
5.      Dimulai dengan (اَفْضَلْ ذِكْريِ فَعْلَمْ اَنَّهُ - لاَ إِلَهَ إِلَّاالله) afdhaluz zikri fa'lam annahu - lailahaillallah, lailahaillallah, lailahaillallah dan terus sebanyak yang mungkin, sekurang- kurangnya 100 kali sehari
6.      Diakhiri Muhammadar rasulullah salallahu alaihi wasallam.
 
Zikir Ismu al-dzat - (الله)

Zikir Ismu al-dzat dinamakan juga zikir qalbi, yang mana hati menyebut nama Allah, Allah, Allah secara berterusan. Selain perintah Allah, tujuan zikir ini supaya melatih hati agar sentiasa ingat dan merasakan kehadiran bersama Allah. Untuk dapat menetapkan zikir “Allah” ini di dalam hati, memerlukah kesungguhan dan latihan yang lama. 

Hati yang sentiasa ingatkan Allah di setiap saat, menandakan hati yang bersih dan mencintai Allah.

“Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat)”. (Al-Jumu'ah 62:10)

“Allah Swt berfirman, Aku ini (bertindak) sesuai dengan prasangka hamba-Ku padaku. Aku selalu bersamanya jika ia mengingat-Ku. Apabila ia mengingat-Ku di dalam hatinya, maka Aku pun menyebutnya sendiri. Jika dia mengingat-Ku di tengah-tengah orang banyak, maka aku akan menyebutnya di tengah-tengah orang banyak yang lebih mulia dari pada orang banyak saat ia mengingat-Ku”. (HR. al Bukhari dan ahli hadits lainnya).

“Dan sebutlah serta ingatlah akan Tuhanmu dalam hatimu, dengan merendah diri serta dengan perasaan takut (melanggar perintahnya), dan dengan tidak pula menyaringkan suara, pada waktu pagi dan petang dan janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang lalai”. (Al-A'raaf 7:205)

“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku” (QS AL Baqarah 2:152)

“Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring”…… (An Nisa’ 103)

"Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi Maha Pengampun".( Al Israk 44)

"Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku".  (Al Baqarah 152 )

"Orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram". (Ar Ra’d 28)
 
Istighfar

أَسْتَغْفِرُ الله الَّذِي لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

ASTAGHFIRULLAHAL ADZIM  ALLADZII LAA ILAAHA ILLAHUWAL HAYYUL QOYYUM WA ATUUBU ILAHI…...Aku mohon ampun kepada Allah yang maha besar, yang tidak ada Tuhan selain Dia yang hidup dan berdiri sendiri dan aku mohon ampun padaNya
 
Manusia tidak akan lepas dari melakukan dosa, sama ada sengaja atau tidak sengaja. Dari itu, manusia tidak dapat tidak, mesti sentiasa mengharapkan keampunan daripada Allah SWT.

“Jika seseorang melakukan sebuah dosa, dititiklah satu titik hitam pada hatinya. Jika dia bertaubat, berhenti (melakukan dosa), lalu beristighfar, hatinya akan kembali bersih. Jika dia mengulangi dosanya, ditambahkanlah titik hitam sampai menutupi hatinya, dan jika hatinya sudah tertutup, itulah ar-rain ‘penutup hati’ yang Allah ‘Azza wa Jalla sebutkan dalam Al-Qur`an, ‘Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya sesuatu yang selalu mereka usahakan itu menjadi ar-rain terhadap hati-hati mereka.’ [Al-Muthaffifin: 14].”

Rasulullah bersabda,”Setiap anak Adam pernah bersalah, dan sebaik-baik orang yang bersalah adalah yang segera bertaubat.”(HR.Tirmidzi, Ibnu Majah, al-Hakim).
 
Allah SWT itu maha pengampun. “Dan orang-orang yang, apabila berbuat keji atau menganiaya diri sendiri, mengingat Allah lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka. Siapa lagi yang dapat mengampuni dosa, kecuali Allah? Mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui.”[Ali ‘Imran: 135]

Istighfar yang kita lantunkan dengan penuh penghayatan dan perasaan bersalah juga akan mampu menahan datangnya azab dan bala bencana. Hal ini ditegaskan oleh Alloh Ta’ala dalam surat Al-Anfal, yang artinya: “Dan Alloh sekali-kali tidak akan mengazab mereka, sedang kamu berada di antara mereka. dan tidaklah (pula) Alloh akan mengazab mereka, sedang mereka beristighfar (meminta ampun).” (QS. Al-Anfal: 33).

Terkait dengan kedahsyatan istighfar, Rasulullah SAW juga bersabda : Dari Ibnu ‘Abbas r.a meriwayatkan bahawa baginda Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa yang beristiqamah dalam beristighfar, Allah akan memberi jalan keluar dari setiap kesempitan, menghindarkan dari setiap kecemasan dan memberi rezeki daripada sumber yang tidak disangka-sangka. (HR Abu Daud)

Walaupun Rasullullah saw seorang yang maksum dri dosa , tetapi beliau sediri pun beristighfar 100 kali sehari. “Wahai sekalian manusia. Taubatlah (beristigfar) kepada Allah karena aku selalu bertaubat kepada-Nya dalam sehari sebanyak 100 kali.” (HR. Muslim)

Di antara jalan untuk mendapat rahmat Allah SWT dengan jalan banyakkan beristighfar“Hendaklah kalian memohon ampunan kepada Allah agar kalian dirahmati.” [An-Naml: 46]

Selawat Nabi

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ،

Selain daripada mentaati perintah Rasulullah saw, kita dianjurkan supaya berselawat keatas beliau, sebagai tanda keimanan dan cinta kita kepadanya.

"Allah SWT memerintahkan manusia berselawat keatas nabi. Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w); wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Al-Ahzaab 33:56)

Dari Abdullah bin Mas’ud r.a meriwayatkan bahawa baginda Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang paling hampir kepadaku pada hari Kiamat kelak ialah orang yang paling banyak berselawat kepadaku”. (HR Tirmizi)

Orang yang membaca Shalawat Nabi diangkat derajatnya. Pada suatu pagi Rasulullah tampak bahagia seperti terlihat dari kecerahan wajahnya. Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, pagi ini Engkau tampak bahagia seperti terlihat dari kecerahan wajahmu.” Beliau bersabda, “Memang benar. Semalam aku ditemui oleh seorang utusan Tuhanku Yang Maha Agung. Dia berkata, ‘Barang siapa di antara umatmu yang bershalawat kepadamu sekali, maka Allah menuliskan baginya sepuluh kebaikan, menghapuskan dari dirinya sepuluh keburukan, meninggikannya sebanyak sepuluh derajat, dan mengembalikan kepadanya sepuluh derajat pula’.” (HR Ahmad).

Dalam satu riwayat dinyatakan bahawa baginda Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa berselawat keatasku sekali Allah akan berselawat keatasnya sepuluh kali dan akan dituliskan baginya sepuluh kebaikan”. (HR Tirmizi)

Mendapat syafaat Nabi. ”Barangsiapa berselawat kepadaku 10 kali pada waktu pagi dan 10 kali pada waktu petang tiap hari, ia akan beroleh syaafaatku pada hari kiamat”- HR Thabrani
 
 Zikir asas ini boleh dilakukan sebanyak yang mungkin. Dan setelah melakukan zikir yang asas, jika ada masa atau keinginan, bolehlah ditambah dengan ayat mathurat (zikir dan doa warisan Nabi), atau membaca Al Quran.

والله أعلمُ بالـصـواب